杨丽萍带领、谭盾作曲、大朱自编自演，典礼戏院《天地树》来沪

12月6日至7日，千里浸式典礼戏院《天地树》将在上海海外跳舞中心大戏院献艺。该作品由总导演大朱（朱凤伟）自编自演，知名跳舞艺术家杨丽萍担任艺术带领，海外音乐巨匠谭盾倾力作曲，共同打造出一部以“树”为轴心，结实天、地、东谈主三重维度，以东方哲想演绎生命与当然的不朽对话。

在西南岜沙苗寨，每当有新生命缔造，家东谈主便为他种下一棵树。树与东谈主共同成长，直至生命驱逐，树木成为棺木，再在原处补种新苗。这陈腐的典礼，是东谈主类与当然最质朴的盟约——生于地皮，归于地皮。而《天地树》恰是从这么的生命轮回中招揽灵感，让陈腐的典礼在现代舞台更生。

作品的另一个灵感则来自出土于1986年三星堆遗迹的“通天使树”。这座青铜巨构如归并条直抵苍穹的轴线，根系扎于地面，枝杈伸向云霄，既代表了东谈主类抛头出头的当然本质，也传达了进取触摸苍穹的精神向往。

《天地树》剧照 赵廷玺 摄

《天地树》将舞台化为“寰宇之树”，将树的三个部分——树冠、树根、树干，分手对应天、地、东谈主三重维度，让不雅众在光影与声气之间，感受东谈主、当然与寰宇共生的呼吸与回响。

《天地树》全剧分为四个章节，层层递进，构建出一部圆善的生命史诗。在第一章“树根地”中，舞者赤足在土壤上起舞，饱读声模拟地面的心跳，玄幻生物在舞台光影中的时隐时现，仿佛地面深处最本初的生命萌动。第二章“树干东谈主”则以树喻东谈主。舞者时而是东谈主，以极具张力的肢体谈话，演绎着东谈主类族群的迁移与假寓、争斗与相助；时而师法树木孕育的姿态，解说着东谈主类如树干般挺拔的生命流程，在地面上扎根、孕育。

舞者大朱

第三章“树冠天”为不雅众们具象出了先民遐想中的传说鸿沟。高跷、面具、傩戏等体式，巨物、太阳、图腾等料想，辅以声光电等舞台时间，将陈腐好意思妙的幻境置于舞台之上。第四章“天地树”，树根、树干、树冠最终合为一体，酿成“顶天有时”的巨树形象。这棵向下扎根、进取通天的巨树，在舞台上孕育，也在每一个东谈主的性射中孕育，陆续谱写自若且激越的生命史诗。

杨丽萍担任艺术带领，为作品带来了特有的东方好意思学。谭盾则以其深厚的文化底蕴与海外视线，为作品注入了高出民族与时期的音乐灵魂，与舞者的肢体谈话酿成真切共识。

《天地树》剧照 赵廷玺 摄

舞台呈现上，现代舞、杂技、高跷、傩戏等多种艺术体式接踵登场，团结定制服装与巨树安装，营造出极具视觉冲击力的舞台成果。现场多媒体影像与灯光计算交相呼应，使不雅众仿佛踏进于天地之间，感受光影流转与孕育呼吸的当然灵性。